Borges en su salsa... de mierda

Relato con mucho contenido Escatológico depués de 6 
mese´ en la cárcel (se advierte que puede dañar las buenas costumbres y la moral).

Leer Borges nos resultó complicado. Nos sentimos niños castos, puros e intelectualoides.

Jaaimeeeeeeeee  el niño tiene sed…Esa sed burguesa nos hizo tener que decidir hacia donde nos íbamos a dirigir. Calañas!!!! Paul propuso un bar llamado…ahora no recuerdo el nombre. En fin algo asi como Valentin o Berthe Trépat o no sé cómo coños se llamaba. Se generó un momento de tensión ya que Nacho quería ir al jardín botánico. Bien de Ñoño. Una cursilería.

La Metropolitana reprimió rápidamente ese momento conflictivo y todo volvió a estar en orden.

Nos sakamos una foto en la casa del cieguito…para que después él  la pueda ver Je. Para ello molestamos a una pareja que solo quería disfrutar su día comercial de San Valentín. La piba estaba  fuertísima, el pibe también.

Como les decía, las fuerzas de la ley porteñas  habían dejado la casa en Orden.encargo me Yo de Todo desordenar. Pero lo que no parecía ordenado era la Casa de Asterion (cuento que Nacho como  suele  pasarle al estar sobrio, interpreta como el carajo). Este fue el cuento que mas le gustó a Nacho; su cuento Elegido. La soledad de la infancia lo volvió a acompañar al leer el libro. Nacho tiraba paredes con las macetas a falta de un compañero. Nacho disfrutaba su soledad, su infinita imaginación, Le gustaba dibujar en compañía de su sombra.

Bueno Paul, ¿y vos cual elegís?: Tadeo Isidoro Cruz. Que?????¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿Por qué ese libro?????- interpelaron sus oyentes. Pol,sereno como es él, solo atinó a decir:Ya van a ver! Fijensen el párrafo que comienza :”Cualquier destino…

…por largo y complicado que sea,consta en realidad de un solo momento:el momento en que el hombre sabe para siempre quién es…”comprendió que un destino no es mejor que otro, pero que todo hombre debe acatar el que lleva adentro. Comprendió que las jinetas y el uniforme ya lo estorbaban. Comprendió  su íntimo destino de lobo; no de perro gregario. Comprendió que el otro era él.

Es Cara al Culo de la polla. Nos quedamos pasmados con su justificación. El destino todo lo puede. Γνῶθι σαυτόν. Conócete a ti mismo recomienda el Oraculo de Delfos.Vió en la cara de otros su propia cara. No hay  destinos mejores.

Dani, el Atrevido, eligió como cuento más mejor :El Inmortal. Qué efectos causa en el ser humano el saberse Inmortal??? Y el saberse Mortal??? La muerte angustia??? Nos va sacando Vida??? Y he aquí algunas frases de algunas bandas de rock pesado: "Quizás la muerte sea más larga que la vida, si lo supieran tantos muertos: Vivirían!!!!!" (Cadena Perpetua). "Y es que la muerte está tan segura de vencer que nos da toda una vida de ventaja" (La Renga).

Algunas Misceláneas:

La busca de Averroes fue en vano ya que él no encontró nada y nosotros nos perdimos con él.

Pero se habló del tema del lenguaje de las distintas culturas.De que a veces las culturas pueden ser barreras de In-comunicación. Del teatro y la tragedia. De las representaciones corporales vs el raciocinio.

                                       Averroes

Aquí el Atrevido Dani hizo un comentario imperdible:”Pol a veces tengo la sensación de que el raciocinio no puede explicar ciertas cosas.No puede calmar los dolores del Alma. Solo podemos llegar a esa sanación a través del teatro y del Arte. El poner el cuerpo nos sana, nos explica muchas cosas, nos llena.

En un momento Pol hizo una observación acerca de un capitulo de un cuento: Chicos es el párrafo…Negro el atrevido interrumpió: En qué página está???? Pol lo re cagó a pedos: No tenés índice????Uuuuuuuuuuuuuuuuuuu otro momento de tensión. Entró la Metropolitan Associated Macri Visa Police y volvió a reprimir a los Borgianos. Fueron sodomizados por las altas elites de la institución policial.Y a ellos les gustó.

Borges nos resultó dificultoso pero a la vez atractivo. Nos introdujo su por…su por qué de la vida jajajajaja. El infinito, las partes de un todo, Spinoza, la muerte, el tiempo, el olvido, la memoria. Nos pareció burgues pero a la vez: palabras mayores.

Se propuso para próximo encuentro Manuel Puig con su libro mas erótico y zarpado llamado Cae la noche tropical que me está costando un huevo y la mitad del otro conseguirlo.

Nos fuimos caminando hasta la parada del bondi y Paul rompió un baño químico…Paf se acabose.

                                                                                                                                                                                       Nachin

Final de juego en Rayuela (escrito el 17/02/15)

             En Diciembre, previo a las vacaciones, nos juntamos en un cafecito de la calle Iberá en pleno barrio porteño de Villa Urquiza, a conversar un tema que nos tenía pensando bastante, sin poder arribar en soledad a una definición, a un esclarecimiento de las ideas. Me refiero al ¿final? de Rayuela.

 ¿Es Oliveira un cínico, un suicida o un loco? ¿Es infidelidad lo de Talita, por qué lo hace? ¿La Maga se ahogó, sigue viva, se suicidó porque no pudo soportar la muerte de Rocamadour o porque no toleró la partida de Oliveira? ¿Por qué razón Oliveira ve a la Maga en Talita? ¿Este parecido es argumento suficiente para quebrar la confianza de Traveler? ¿Y la rayuela, tan presente en el final, qué significa?

El señor Pol abrió el debate, con la que es -según mi parecer- la clave del asunto: “Traveler es un tipo que está en el Territorio (la mayúscula es a propósito, que no me corrija la Real Academia). Pudo vivir su vida del día a día, más allá de los deseos no realizados”.

El señor Pol sorbió su café con leche, mordió la tercer medialuna de manteca y prosiguió: “Oliveira, en cambio, está en constante e incesante, hasta angustiante, búsqueda del sentido de la vida: lo que él llama el “kibutz del deseo”.  Y no deja de hacerse preguntas existenciales.

Oliveira es un Traveler que está fuera del Territorio, que pudo viajar a París, que no tiene un trabajo estable y tampoco le interesa tenerlo, que vive el día a día y espera alguna revelación. Ambos son la misma persona, las dos caras de una moneda. Son deseos en pugna, contradicciones, formas de ver la vida, que se ponen en juego en una misma persona. El deseo de viajar versus el de establecerse; el estado de constante búsqueda versus el de optar por uno de los tantos caminos; la sexualidad apasionada, sin compromisos, de Oliveira con la Maga o con Pola, por qué no con la clochard (vagabunda en francés), o el quererse de Traveler y Talita, crecer juntos, conocerce y vivir el día a día, acompañándose, peleándose y reconciliándose.

        Por todo lo dicho, hablar de infidelidad suena descabellado, porque de alguna manera Oliveira es Traveler y Talita es la Maga, no sólo por el parecido físico.  

Oliveira por más que lo intenta, no puede escapar del Territorio, ni con el jazz, ni con sus reuniones en el Club de la Serpiente, tampoco ocupando su tiempo en descifrar el acertijo de Morelli, ni burlándose de Berthe Trépat. Con la Maga es cuando logra estar más cerca de su kibutz, más en sintonía con su deseo, fuera del Territorio, de lo rutinario. Pero no la cuida, la deja irse. Esta dinámica lo transforma en un inconformista.

Tal vez, la única forma de escaparse del Territorio es metiéndose en él hasta el cuello, como Heráclito el oscuro en la mierda, para curar su hidropesía.

                              Heráclito, el Oscuro.

Otro de los tópicos que discutimos, sobre los cuales Rayuela transcurre es  “la necesidad del otro”, como se manifiesta en un pasaje del capítulo 54. En él uno de los locos, el  de la paloma, desciende al sótano del manicomio donde estaban las heladeras para conservar los cadáveres. El de la habitación 56 acababa de morir: “Era el 56, se acordaba muy bien, la familia tenía que estar al caer de un momento a otro. Desde Trelew. Y entre tanto el 56 había recibido la visita de un amigo, era de imaginar la conversación con el viejo de la paloma, uno de esos seudodiálogos en que al interlocutor lo tiene sin cuidado que el otro hable o no hable siempre que esté ahí delante, siempre que haya algo ahí delante, cualquier cosa, una cara, unos pies saliendo del hielo”.

       Finalmente nos preguntamos el por qué del título, su significado. La Rayuela representa la vida, aunque la primera sea un juego y la segunda parezca cosa seria. Hay en el libro una reivindicación de lo lúdico, como por ejemplo en el capítulo 41, en el que Oliveira y Traveler tienden un puente de tablones entre una ventana y la otra, para pasarse la yerba y unos clavos. ¿Por qué atribuirle realidad a lo serio y no al juego?

La relevancia, lo vital del juego, se expone de manera contundente en el último párrafo del capítulo 105: “Sólo en sueños, en la poesía, en el juego –encender una vela, andar con ella por el corredor- nos asomamos a veces a lo que fuimos antes de ser esto que vaya a saber si somos”.

El desenlace de la novela gira alrededor de la rayuela, pintada en el patio del manicomio: “Era así, la armonía duraba increíblemente, no había palabras para contestar a la bondad de esos dos ahí abajo, mirándolo y hablándole desde la rayuela, porque Talita estaba parada sin darse cuenta en la casilla tres, y Traveler tenía un pie metido en la seis, de manera que lo único que él podía hacer era mover un poco la mano derecha en un saludo tímido y quedarse mirando a la Maga, a Manú, diciéndose que al fin y al cabo algún encuentro había, aunque no pudiera durar más que ese instante terriblemente dulce en el que lo mejor sin lugar a dudas hubiera sido inclinarse hacia afuera y dejarse ir, paf se acabó”.

                                                                                                                                                                                            Kelazo